|
21
|
دراصطلاح"افق مبين"مقام قلب است
و"افق
اعلي"نهايت مقام روح.
|
|
|
22
|
دراصطلاح عرفا"انسان"را اكسير
ناميده
اند (نظربه مقام خليفة اللهي اش)
و"انسان كامل"رااكسيراعظم.
|
|
|
23
|
جمع
لون به معني رنگ.اهل طريقت
ازرنگها معاني خاصي رااراده كنند.
چنانكه
رنگ سياه اشاره به مقام كثرت است
ورنگ
آبي ،به تعيّنات وصورمثالي اشاره دارد.
|
|
|
24
|
امام في الجمله همان مقام خلافت اللهي است.
|
|
|
25
|
دراصطلاح اهل معرفت عبارت ازمعرفت
حق
است ياعدالت يا ولايت ياامامت.
"بارامانت"ناظراست به آيه 72سوره
احزاب
كه عرفادرتفسيرآن قائلند به اينكه
امانت،همان
عهدوپيمان الهي است كه درروز
الست
ميان خالق وخلق استوارشده است .
|
|
|
26
|
دراصطلاح عرفا عبارت است از
التذاذباطن به مطالعه كمال محبوب.
|
|
|
27
|
دراصطلاح عرفان به معني توجه به
وجود
خوداست همراه باغفلت ازحق و
سزاواراست كه آنيّت عبد ازميان برخيزد.
|
|
|
28
|
مقصودكساني اندكه دل آنان به انوار
خداي
تعالي نوراني شده باشد.
|
|
|
29
|
|
30
|
درزبان اهل عرفان غَلَيان عشق
ناشي
ازتجليات پي درپي است كه از
اين
روي آن را"باده عرفان"گفته اند.
|
|
|
 |